《启诗录》46-48

非文字诗人
诗核或许就是
脑洞大开脑经急转弯
谁否定这些
包括否定段子手
其实就是在远离诗性
文字的修饰包装
其实都属于落后于诗的
文的范畴
脑洞大开既是诗性的表现
也是诗追求的目的之一
诗相对文的先锋性也在此
马斯克的表现就充满诗性
并不需要他用文字呈现
文字呈现诗并不是高级阶段
文字诗是基础是中级
顶级的呈现在马斯克
也在阿马努金这样的天才
普通的文字诗人
只会给所见所闻描金
我选诗则是在文字中寻找神迹
2026-7-7
多质疑少跟风
上古神话还可以理解
但是神化老子屈原李白杜甫
然后神化胡适北岛海子
就有点居心叵测
中华文明的基石就是这些吗
怀疑的破坏性和建设性同在
真知及其传播自古是受限的
所以神化过的广泛传播的
在此背景下就更值得怀疑了
即使怀疑都会被定下重罪
即使是单从诗的角度怀疑
老子也是诗人
他的思想在那个年代具有先锋意识
2026-7-7
求解须先解开旧认知
关注前沿科学新发现
才应该是诗人的日常
格律技巧是文人的喜好
诗人不应受困于文字
更不应该囿于爱恨情仇的翻拍
诗人要跳出文字诗人限制
生命的意义才能更广阔
毕竟诗只是工具
我们是要用它来追寻生命的意义
诗性思维高于文字诗
培养诗性思维重要且迫切
这是重新审视中华文明的视角结论
2026-7-7
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