计诗器828-832《名诗人批判无限制》《读方文竹感》《梦境见性》《夺舍》《诗密钥》

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名诗人批判无限制

 

还有徐敬亚那篇，徐算BD二世，属于GM家，不算真正的诗家，诗歌技艺水平仅略高某诗抄级别，借运动造势，有名无实。

 

徐看中沈的GM性，诗的话徐自己写不好评也不会到位，有点碎碎念

 

BD徐敬亚明知自己几斤几两还是舍不得既得利益和名气，想继续在汉诗届拉大旗，这种人的GM本质是虚假的，也是不会跳出几千年GM史的死循环的，所以他们的以GM性替代诗性的作品只能是浅薄的。

 

能在小事小情中提炼出诗意，比北、徐那种常为时代代言的空抒情真诚实在。北、徐缺少的正是这种诗性点化力的锤炼。情绪化到诗化还有很长距离……

 

喜欢北、徐的大多数属于看热闹不嫌事大的，真看门道的就能看出他们没什么值得称道的门道……

 

2026-1-11

 

 

 

 

读方文竹感

 

网大网眼大

诗小诗论小

 

2026-1-12

梦境见性

 

本心梦里最清晰

譬如常梦到一水塘

今天又梦到里面有两只大海龟

和一条半米长的死鲶鱼

它们都是一个干燥小屋里

那个与大海相通的阀门漏下的

我在一堆蚊帐样的各色网状物中

任意选了一张裹住两只海龟

准备带回去

而不是放生

我还会在梦到某外国官员过安检

遇到抓捕果断拿枪开火时

赶紧后撤躲进屋里钻进天花板

贪欲和求生欲一览无余

而现实中我们反而有英雄幻觉

这个角度看梦比现实更真实

 

2026年3月3日

 

 

 

夺舍

 

某个高度看

诗是追求真理的法器

某个角度看

我们常用它承载七情六欲

之所以常常如此

因为我们是常人

而不是寡人

 

工欲善其事

必先利其器

器已利却把事给忘了

这是功利夺舍

 

2026年3月3日

 

 

 

 

 

诗密钥

 

写诗最核心的

是练习天人感应的

灵敏度

文章本天成

妙手偶得之

所以诗人只是一台

生物接收器

调谐接收解码才重要

人造的数万汉字

以及修辞法等等

是凡间俗物小器不可贪恋

但基本词语不可或缺

毕竟要靠它翻译感应信号

以便存储显化传播

 

以上是习诗密法框架

细则天机不可泄露

悟得即有反之则无

据此标准衡量古今

屈原类都属于华丽摆设

是无台收音机

对应的另一种极端

是张祥前这类粗鄙机型

但收音清晰内容丰富

使人直至全人类醍醐灌顶

 

孤独其实就是调谐滤波

如果某台生物收音机爱独处

那么他天人感应灵敏度就高

纵观古今屈原多张祥前稀有

人不能拽自己头发提升自己

诗人优化也必需某种外力

不承认这点就是一台死机器

我对华丽的摆设没兴趣

从这个角度回看口语诗

就有删繁就简拨云见日

去伪存真的密钥潜意识

若你认为张祥前不写诗

就否定他的所叙不具诗性

恰恰证明你对诗性的理解

被文字文学所限

而诗性本质上是无所不包的

以上为感悟存照无意指点江山

 

2026年3月7日