《资治通鉴》诗千首17-19

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17、三家分晋之十六识人术

 

家贫想到良妻

国乱想到良相

魏文侯请教李克

魏成翟璜谁做宰相合适

卑下的人不参议立尊长的事

疏远的人不参议戚近者的事

李克以此不敢应命

魏文侯说国家大事不用客套

伴君如伴虎

遇错君选错臣都是送命题

考察人平时看他与谁亲近

有钱时看他与谁交往

显达时看他保举谁

贫困时看他谋取的态度

李克认为这是五种识人法

拜别魏文侯碰到翟璜问他

就给出自己的预判是魏成

翟璜不满因为荐才众多

李克辩言魏成俸禄一成己用

九成用于结交名士

如田子方段干木卜子夏

君王都把这些名士当做老师

而翟璜举荐的都只做了臣属

翟璜听闻自认粗鄙失礼

表示愿意终身做李克的弟子

其实如果换一人做君王

亲弟弟魏成的举动

很可能被定性为结党营私

魏文侯也有任人唯亲的嫌疑

这些反而是当下用人避讳的点

而事实上魏文侯与魏成

相辅相成确是一段佳话

时也命也最终秦灭魏国

吴起商鞅张仪范雎孙膑

这些顶尖人才流失算主因

 

2025-9-21

 

 

 

 

18、三家分晋之十七仁与不仁

 

吴起是鲁国当官的卫国人

鲁国想让吴起做大将抗击齐国

但吴起的齐国籍妻子让人生疑

吴起便杀妻抗齐获得胜利

有人说吴起母逝不奔丧还杀妻

曾参都与这个残忍无情的人绝交

吴起怕治罪便投奔了魏文侯

李克认为吴起贪婪好色但有才

魏文侯任用他果然斩获秦五城

吴起杀妻忘母是大不仁

但是作为大将和士兵同吃同住

睡觉不铺席行军不骑马自挑口粮

士兵长毒疮他亲口吸吮脓血

这又是他大仁的表现

可见人这个不仁大仁的混合怪胎

实在是不能用凡人的眼睛识别的

而国运有时真得相信人算不如天算

错综复杂的天机人是看不彻底的

你根本预判不了哪个环节异样

即使很小的机关异动都可能定全局

我说《资治通鉴》是识神产物

正是因为它只是记录了天机表现

司马光也没有窥探到天机的精密处

可见其元神也不具匹配天机的维度

 

2025-9-21

 

 

19、三家分晋之十八结语

 

如果智宣子不立智瑶为继承人

如果智瑶能够像赵简子有远虑

如果智瑶能够像魏文侯那样听劝

历史的走向或许会变化

但是买单走人历史不容假设

总之治国如履薄冰处处须谨慎

独断专行不集思广益亢龙必有悔

治小家小智慧治大国须有大智慧

五千年龙脉延续至今是天佑中华啊

共产党的领导再次让中国鼎立世界

万众一心跟党走就能抗衡西方列强

今多小聪明诗人自视清高有大问题

口无遮拦恃才放旷侮人不听劝

确确实实完整对应了智瑶的秉性

 

2025-9-21