徐敬亚诗歌批判之九《我听到远方啪的一声》
我听到远方啪的一声
这些天,泪水枯竭了
它不再经过眼睛
没有水分
一路都是火星
(再有本事的人,如果天时地利人和不到那个恰当的点是很难成事的,作为男人的徐敬亚,泪水居然枯干到“枯竭”了,天干的时候人求雨,天不时地不利人不和的时候,难道徐敬亚用眼泪祈求上天降天时地利人和吗?作为诗人,不是应该用好诗来感动上苍吗?用眼泪的话,可能女人更有优势。)
还好,还有光
可是要目光有什么用
(但是从徐敬亚满世界参与诗歌活动的事实来看,他是肯定“目光”是有用的,否则应该偏居一隅,努力地让自己的诗发出光来。诗都没有写好,自身哪里会有光呢?只能通过折射太阳光,而徐敬亚眼里的阳光和北岛眼里的阳光,大概都不在东方,世界观价值观有问题,这才是问题的关键。)
如果看,就让我看见火
看见一切都翻腾死去
看见一切被火永永远远地扣在下面
(急火攻心,心神迷乱,这都是可以从诗里观察到的。诗歌是法门,写诗是修行,内心翻腾的物质太多,就远离诗性诗意诗神了。这不是很浅显的道理吗?身为68岁的徐敬亚还在写这种亢奋的诗,说明对世界的认识还不够老成。问题是他年轻时已经用诗归纳过自己是思想的巨人行动的矮子:“在应该站出来的地方,我/耻辱地按下了消失键”,现在年近七十岁,不是仍然在证明同样的自己吗?反复证明“思想的巨人行动的矮子”具有什么积极的意义呢?而且最后两首我选的就是徐敬亚近些年的作品,也同样可以证明徐敬亚除了他诗外的理想没有实现,诗内的理想写好诗同样没有实现。对于诗人来说,一开始就本末倒置了,我认为一个诗人首先是要把诗写好的,否则你的思想会因为创作的幼稚不肯长而折射出思想的夹生难熟。诗与思想有连通器的关系,如果我们看不出徐敬亚思想的深浅,完全可以通过他诗歌水平的高低,来根据连通器原理目测徐敬亚思想的液面高度。是不是这个道理?)
别问我为什么
(借助连通器,我也不需要问。)
隔着泪水
我听到远方啪的一声
(该不会是徐敬亚希望这个连通器的玻璃管炸掉吧?不会,只要他的诗歌作品能被观察到,那么他思想的液面高度就在那里,躲不掉。只要一看,虚高就会“啪”的一声爆掉!)
2017年7月24日深圳
顺着“啪”的声音,我自选带着响声的诗《枪击事件》,为了提醒诗歌写作者不要完全脱离人物事写诗,那样的诗迟早会“啪”的一声像肥皂泡爆掉。
枪击事件
一阵枪响
男人们丢下妇人
一路狂奔
冲向鳄鱼池边的打靶场
他们毫不犹豫支付泰铢
体验真枪实弹的快感
已然忘记
他们曾经也是这样
一路狂奔
丢下理想和追求
冲向少女
2016
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