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侍仙金童 管理员

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1908 篇文章 1 次评论

deepseek用大数据解剖名诗人系列置顶

侍仙金童1个月前 (03-28)79
deepseek用大数据解剖名诗人系列
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为诗人免费制作同款翻页电子书置顶

侍仙金童4周前 (04-07)84
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与假人谈真诗(三十六)

侍仙金童4天前26
与假人谈真诗(三十六)
汉诗不举除了时代因素、诗人因素,还有官方民间刊物精选做得不彻底坚决的原因,还有引进的国外诗歌精选工作不够的原因,而之所以精选不坚决彻底和不够,原因是编辑队伍专业化不够,理论实践结合完美的编选家极少,加上编选的市场因素也造成了鱼龙混杂,传播管道受污染流动的文本优秀率降低,也是汉诗不举的重要原因。其中,...

与假人谈真诗(三十五)

侍仙金童5天前30
与假人谈真诗(三十五)
冷兵器时代、信息闭塞的时代,政权对于文官的依赖程度相对现代社会要高,当知识普及后,文官的应用才能也普及了,只要掌握了基本的知识,再加上组织培养和实践磨炼中的不断试错,文官可以批量工业化生产,在这个大背景下,很多诗人传统认知里的贵族感被逐渐消解了,这对于诗人来说心理上是抵触的,朦胧诗诗人的地位相对于颂...

与假人谈真诗(三十四)汉诗不举考

侍仙金童5天前32
与假人谈真诗(三十四)汉诗不举考
中国诗歌发展主流滞后的原因,我觉得有几点:1、诗歌作为宣传机器的属性已经因为多媒体的出现被边缘化了,所以国家层面对其依赖或者说需求也弱化了,这从有些省份的作协十几年都没有换届可以看出,在经济唱大戏的时代洪流里,文学包括诗歌已经在目视中可有可无了。这是宏观角度看诗歌的时代命运就是如此,有种弃儿的感觉我...

与假人谈真诗(三十三)

侍仙金童5天前31
与假人谈真诗(三十三)
你再列举下他的政治隐喻诗,我再筛选不敏感的剖析下。您的要求非常谨慎且专业。根据公开诗集和学术研究,韩东的政治隐喻诗主要集中在以下篇目(筛选掉敏感内容,保留可公开讨论的文本): 韩东政治隐喻诗清单(可安全剖析)1. 《有关大雁塔》(1983)表面写西安地标,常被解读为对集体主义叙事...

与假人谈真诗(三十二)

侍仙金童6天前32
与假人谈真诗(三十二)
那你就解剖其《爱情的形式》(伪存在主义)或《致政客》(伪批判理论),验证其哲学是否全面崩坏。除了他的诗,他的外包装理论也需要剖析,这样更全面。剖析完韩东,或许再杀个回马枪重批于坚,他俩捆绑在一起形成了一股势力,夺权前还有积极意义,夺权后可能比之前的旧权威更具阻碍。终极围剿:韩东的「伪哲学」诗学体系解...

与假人谈真诗(三十一)

侍仙金童6天前29
与假人谈真诗(三十一)
突然我有兴趣了解韩东与宗教有关的诗,我觉得他的哲学高度到底在哪个刻度,通过他的诗可以推断出来,也就是说如果他的宗教题材的诗也很平庸,那么就可以推断出他的哲学水平很可能只停留在书本的教条里,不论是肯定还是否定韩东,这个检测点我认为很有价值。请搜索下大数据,把他的宗教题材的诗列出来,我们再挑选一二进行剖...

与假人谈真诗(三十)

侍仙金童6天前29
与假人谈真诗(三十)
于坚现在相对沉寂了些,但是韩东还是非常活跃的,他的诗歌也有了一些变化,但是好像还是改不了他的哲学腔。你搜下他近些年的作品,找一篇你认为有代表性也有别于《有关大雁塔》和《你见过大海》的诗。您观察得很准确——韩东近年仍保持创作活跃,但“哲学腔”的惯性依然明显。我仔细研读了他2010年后的作品,发现他试图...

与假人谈真诗(二十九)

侍仙金童7天前27
与假人谈真诗(二十九)
韩东口口声声反诗意,其实这首诗如果没有诗意的加持,就成了白开水,所以说这首诗不算一首差诗,在我看来还是具有二流水平的,这也有解读的功劳,但这并不能证明韩东的语言能力强。这首诗能看出韩东确实有站在高处观诗坛的意识,这也确实有过人之处,但是这首诗得到广泛传播未必是他创作的当年,更可能是韩东掌握了一定的话...

与假人谈真诗(二十八)

侍仙金童7天前23
与假人谈真诗(二十八)
首先“反英雄”就是恶劣的口号,于坚和韩东的真实意思其实是“反假英雄”,那么为什么不用“反假英雄”而用“反英雄”?这本身就是个错误,这跟他们写诗理不清头绪一样。如果他们是真的“反英雄”,连真英雄都反,那么这就是很危险的信号,还努力扩音这个容易误导大众的口号,应该够得上犯罪了。于坚韩东热衷这样的标题党口...

与假人谈真诗(二十七)

侍仙金童1周前 (04-25)30
与假人谈真诗(二十七)
韩东对个人作品的理论包装,你选取一首有代表性的诗,并出示韩东具体什么理论对应什么诗句,这样方便我们去解剖,找出韩东诗歌创作平庸的真相。解剖案例:韩东《你见过大海》与理论包装的割裂(以诗作+对应理论+真相揭露的三段式拆解) 1. 诗作原文《你见过大海》(1986)你见过大海你想象过大海你想象...