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《诗歌擂台见3》四：王维、陈有才、李少君

侍仙金童5个月前 (12-19)146

南人敢为人先，但是这些情事和器官在他之前已经在诗歌运动中层出不穷了，李少君并不是第一个吃螃蟹的人。“跳艳舞、做爱、摸乳房”出现在诗歌第一国刊《诗刊》主编的笔下，确实对传统的中国诗人的诗观是有冲击的，郑正西与李少君的对战戏份很足，但是我认为站在诗歌的角度看应该批判的点不在这，而在这首诗能否匹配诗歌第一...

《诗歌擂台见3》一：白居易、伊沙、于坚

侍仙金童5个月前 (12-06)215

南人的《世界文明》：“白人雇佣黑人在世界著名的博物馆里看守那些从黄种人那里抢来的宝物”，这就是典型的语言的凝练，虽然这种凝练是体现在句上，而因为口语表达还没有回归到白居易这样的字词上。而那些完全模仿古体诗的现代诗人虽然在字词上依然保留了白居易式的凝练，但那是没有进步的，仅.....

《中国顶尖好诗》第三期之二：起子

侍仙金童5个月前 (11-26)111

南人的《如此残忍的生命回放》就是相同的技法，但是都超越了这个技法的原创。扯远了，如果再远了扯，我又要反对那些研究洋诗人和死诗人的，因为我们身边活着的好诗人太多了，舍近求远等于缘木求鱼。梦中的怪物梦到一个怪物冲着我哇哇乱叫后来她把我推醒说我在哇哇乱叫侍仙...

浅析陈仲义诗论水平所处段位

侍仙金童7个月前 (10-25)289

南人、沈浩波，是远远超过北大的西川和臧棣的，如果我来命名，前者智慧型诗人，他们的写作是灵性写作，后者是知识型诗人，他们的写作是机械的，有舶来未消化的模仿痕迹。）在接受现象学还原、“返回事物”理论，尤其深受罗布-格里耶、乔伊斯、普鲁斯特、纳博科夫等的启发，于坚特别坚定“如事实的样子那样事无巨细地展示”...

陈仲义：叙述与抒情的 “博弈”——以于坚诗为中心

侍仙金童7个月前 (10-24)154

南人民出版社2004年版，第223页。[8]于坚：《拒绝隐喻》，见谢冕、唐晓渡主编：《磁场与魔方》，北京师范大学出版社1993年版，第311页。[9]张柠：《〈0档案〉：词语集中营》，《当代作家评论》1999年第9期。[10]李建平：《中国现代诗歌叙述硏究——以抒情诗为中心》，山东大学2......

臧棣《野鸽子观止》多角度劈判

侍仙金童7个月前 (10-20)210

南人的《世界文明》、邢昊的《圣诞老人》、君儿的《节育环》、西娃的《童年教育》、赵克强的《自由》？就是这些诗人的定位已经没有了臧棣的混沌感，他们的创作已经进入成熟期，他们知道谋篇的重要性，也知道生活中什么元素可以入诗，根本不需要像臧棣这样绞尽脑汁人为地摆弄造景，他们只需要当一个搬运工即可，因为诗早就在...

臧棣诗歌再批判《野鸽子观止》之攻擂

侍仙金童7个月前 (10-18)122

南人他们把他的脑袋砍下来挂在城楼上示众老天爷见状派一只乌鸦叼走了他的思想 2022-04-20 看电影作者：王果然戴上3D眼镜看到好多小鸟往我眼里飞难道鸟儿们把我眼镜当作鸟窝了吗 &n....

臧棣诗歌再批判《野鸽子观止》之谋篇

侍仙金童7个月前 (10-18)144

南人的《世界文明》、邢昊的《圣诞老人》、君儿的《节育环》、西娃的《童年教育》、赵克强的《自由》？就是这些诗人的定位已经没有了臧棣的混沌感，他们的创作已经进入成熟期，他们知道谋篇的重要性，也知道生活中什么元素可以入诗，根本不需要像臧棣这样绞尽脑汁人为地摆弄造景，他们只需要当一个搬运工即可，因为诗早就在...

韩东诗歌再批判之七：《冬天的荒唐景色》

侍仙金童7个月前 (10-05)137

南人的《世界文明》和《人类史》，同样是宏大命题，南人却能用极简的诗语言，就深刻地艺术地展现了世界的荒诞，一比较，韩东的累死牛的铺天盖地文字就相形见绌了。《世界文明》白人雇佣黑人在世界著名的博物馆里看守那些从黄种人那里抢来的宝物《人类史》人类进化从挺起胸直立行走开始...

韩东诗歌再批判之四：《疫区之夜》

侍仙金童7个月前 (10-02)77

南人的处理和韩东一比较，读者就知道什么是诗歌技艺的高级态：《俄乌战争之家庭版》兄弟两人一个挺俄一个挺乌都想报名参加两国招募的志愿军老父亲气得够呛大声呵斥道—— “上前线还要路费，就在家里打吧！” 2022-03-13 南人在处理战争题材的智慧可见...