伊沙之诗评诗论（白水泉读诗笔记一）

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1.  以稳见长，绵里藏针，于无声处听惊雷。

2.  懂克制，有层次，有穿透。

3.  诗说到底是用来抒情的。

4.  有的诗最大的问题是太有结论，句句是结论，从结论到结论。

5.  在诗歌的大是大非面前据理力争，永远都不掩饰自己的立场、观点和态度。

6.  玩形式的作品要玩得好才好。形式玩得好不好，要看你意味深不深。

7.  诗的质地变细了，诗核变洋气了，诗思变巧妙了。

8.  诗战，不仅仅是诗之战，而是人之战。

9.  后口语诗注重人生经验，尤其是经验的真实与否。

10.不需要大讨论，不需要谁的恩准，写你看见的，写你经历的，写你记忆中的一切，《新诗典》诗人——最优秀的当代诗人们一直这么做，创造了当代文学的精髓。

11.只有具备了当代性与即时性，才会是真正的现代诗。

12.在诗歌圈，“金杯银杯不如同行的口碑”，口碑是一点一滴积累起来的，并不完全在文本之内。

13.呈现的真实是彻底的，残酷的，口语诗人揭出了中国文学乃至中国文化的腐朽核心。

14.诗写的内容价值很高，有人想写永恒之诗以求永恒，文学青年的想法，恰恰永恒不了，要写出你所处时代的不同。

15.选独特性强的诗。独特在形式，独特在内容。独特不是抽象的，而是实实在在的。

16.带有一丝诡谲意味的作品是我所理解的最为纯正的现代诗。这一方面来自于天赋和领悟力，另一方面来自于教育。

17.《新诗典》是显微镜，铁尺子。都得踏踏实实地写。

18.厚积薄发，方可后来居上。

19.做何种职业，当不当官都不是写诗的禁忌，关键要看你的内心和面对诗歌的态度。

20.形而下的场景中蕴含着恰如其分的形而上的意味。

21.有态度并且敢于亮态度，怎么活怎么想就怎么写。

22.在叙述中有蜿蜒，很细腻，口语诗人打直拳的太多，打组合拳的太少，韩敬源属于后者。

23.好人，美好的情感，也能写出好诗。

24.你越社会化、越符合体制要求，你的性格越被磨平，你写出好诗就越是困难。

25.简洁、经典、陌生化的好。

26.聪明的小说家是让人物自己说话，智慧的口语诗人是让万物活灵活现。

27.进入不了现代诗的读者大多是出于对生活和生命的无知无觉。哲理诗是靠脑袋思考出来的，现代诗则是对“事实的诗意”的成功开掘。

28.题材真实，直戳人心。外带讽喻。——好诗。

29.诗中散发出与农民的平等气息，没有俯瞰众生，而是生而平等。西毒何殇的《戴眼镜的农民工》全方位的好，可做口语诗教科书。

30.诗人要文化修养深厚，文学准备充分。诗中要有个人生活，有真正的生命之重，有正视的勇气。

31.后口语诗比前口语诗“后”在哪？后在它的剪裁和精致，一字不多一字不少。

32.西毒何殇的《听见》可做后口语诗歌写作教材。

33.在80后开始写作的时候，口语诗在中国诗坛已成洪水猛兽之势。

34.一个伟大民族的历史一定是秘史，一定充满着细节，不能被抽象为寓言。

35.写作者就应该有如入无人之境的勇气。好诗就是写出了生活本来的样子。充满丰富的默契、奥妙与秩序。当然，还得敢于这么写。

36.有人说诗歌可比，有人说不可比。——什么话都别说绝对。如果与他人的比，能够刺激自己写作，激发自身的潜能，那又何乐而不为呢？

37.有的诗不宜被拖进意义泥沼中去做过多的阐释，它的着力点在于事实本身的诗意。你觉得好玩那就足够了。好玩里什么都有，而不是意义在别处。

38.文人趣味是诗歌之敌。

39.写“新宗教诗”要小心，要发微词，不要说大话，更不要下粗暴的论断式结论。宗教恐怕不那么简单，我们不要自爆其小。

40.以形式意味来以小博大。

41.口语诗就是一个细节。细节有了，什么都有了。

42.什么是当代诗？当代人用当代手法写当代事，表现当代人情感的诗。换言之，怎么活就怎么写的诗。合格的当代诗就是先锋的。

43.做一个自觉的诗人。

44.信息丰富，并且暗藏写法——这是第一流的诗。初读者读，就会写了，并且上的是正道。

    （读诗笔记。摘录于NPC诗歌馆李东泽8.0，穆海波3.0，阿煜5.0，赵立宏14.0，韩敬源19.0，西毒何殇21.0之伊沙评语。）

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