陈有才纪念诗集《中国诗根》1-5《父亲的“堂屋”》《老娘土》《诗评家六伯》《尿片子》《父亲的形象》

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父亲的“堂屋”

老屋门前一方池塘

塘这边一棵柏树

塘那边也是一棵柏树

有一年  一股龙卷风

两柏树被连根拔起

父亲想用它们做棺材

说那是他去另一个世界的“堂屋“

请的木匠是父亲的把兄弟

排行老五我们叫五老子

开工动斧那天烧香磕头后

五老子一斧子砍下去

一块木片飞到门外

五老子停下斧子

父亲问他  老五  咋啦

五老子直说可惜可惜

头摇得像拔浪鼓一样

这么好的“堂屋”你住不进去呀

说的父亲一头雾水

父亲的“堂屋”放在我睡觉的

那间屋子靠屋山处

突然有天深夜一声巨响

像有人重重拍了一巴掌

第二天同村的三伯走了

他的儿子披麻戴孝

跪在父亲面前叩头

说要借父亲的“堂屋”

五老子见了父亲说咋样

我早就预料到的事儿

二十年后父亲在煤矿仙逝

我用东北松给他

造了比柏树还精美的“堂屋“

2012.6.8

学习心得：“堂屋”是来自生活的修辞，不是出自诗人却胜过诗人，这首诗高就高在这是生活之诗。木匠都是懂点鲁班法术的，所以“五老子一斧子砍下去/一块木片飞到门外”他就预见“借棺”，这个真实的生活画面让诗生动起来，这是朦胧诗无法超越的点，一个远离生活，一个贴近生活。诗人语言流畅，没有刻意地修饰辞藻，但是诗中处处有亮点，这些亮点是天工造物，比人为的划亮火烛更持久更有灵气。

老娘土

查遍了所有汉语字、词典

都没有查出啥是老娘土

从小放学的路上

经不起路边豌豆的诱惑

我四肢着地

兔进豌豆棵里

拼命偷吃豌豆角儿

最终吃成了四蹄朝天

一路放着响屁回家

肚子胀得我

顺地打滚

母亲惊吓得脸色苍白

连忙从老屋的山墙上

敲下来一块墙土

砸碎了取一小撮

用开水冲了

让我喝了下去

不一会儿

胃不痛了

肿胀也消失了

母亲松了口气

告诉我

这就是老娘土

从此一有空儿

我就对着屋山墙发愣

这以老娘命名的土里

有家乡的日之精

有家乡的月之魂

有我家人老几辈的欢笑与忧愁

有我家世世代代的痛苦和呻吟

还有几块是我童年

点灯读书时熏黑的啊

翻遍所有汉语字、词典

都没有查出啥叫老娘土

我却在乡村中药铺

那词典一样厚重的药盒子里

找到了你啊老娘土

这是一部流传千古的民间大词典

老娘土像中草药一样

年年生根发芽开花结果

2005.10.22千北京

学习心得：一句“老娘土”就勾起了读者阅读探索的兴趣，由亲身经历引出“老娘土”，再通过自己的解疑过程吸引读者一同解惑，并升华了中医、中国诗和中国文化的源远流长。通过这首诗的学习，也是在警醒当代诗人要在自己的诗触角伸向国外之前，一定要扎根在母语诗创作的沃土里，汲取中国乡土诗人、本土诗人丰富的营养，否则很容易邯郸学步，写出中不中洋不洋、古不古今不今的四不像作品。尤其点名那些把西方诗歌当做命根子的专家教授，不要忘了自己是中国人，中国人要写中国诗，学习西方诗歌是“洋为中用”，不是“崇洋灭中”。

诗评家六伯

父亲的换帖把兄弟

排行老六 我叫他六伯

六伯是个瞎子

但眼瞎手不瞎

打得一手好草鞋

市上草鞋两分钱一双

他编织的草鞋一角钱两双

平时他总是在他自己房间里打草鞋

我去向他搜刮他肚里的民歌

我一边帮他添草一边听他唱民歌

偶尔也把父亲的烟丝包一包贿赂他

也算给他一点“稿费”吧

有一天我又去帮他添草

他听出是我来了脸就黑了

听我小孙女说你的诗

在《河南日报》露一鼻子

我怎么就听不懂呢

我问你  你看见过

雨水下在了树叶的背面了吗

我问你  你观察过

露珠是怎样爬上草尖的了吗

我问你  你发现过

蜗牛是怎么卸下脊背上的屋子的吗

他口气越来越急声音越来越大

他干脆两眼向上一翻

给我唱起一首他编的山歌

你脚踏故乡土

你眼观故乡人

不唱故乡歌吔

你巫婆子装假神

我羞得面红耳赤

幸亏他看不见我的满脸羞愧表情

我用故乡五句山歌形式写新诗

就是从那一天开始的

2012.810

学习心得：“你脚踏故乡土/你眼观故乡人/不唱故乡歌吔/你巫婆子装假神”，我觉得诗评家六伯批的是脱离了生活脱离了故土的北岛这类诗人的作品，“巫婆子装假神”真是一点不假。

尿片子

从小穿片子

长大穿缎子

——家乡谚语

父亲三十七岁有了我

按说老来得子满意极了

可打我从母亲子宫里冲出来

母亲一生而不可收了

五年内生了三个丫头片子

母亲犯有支气管炎

乡下人喊她陈齁子

桑子眼成天呼噜呼噜响

和父亲吃水烟袋的声音

组成了家庭呼吸二重奏

要命的是母亲成天有

洗不完的尿片子

春秋冬天手一沾凉水

嗓子眼像塞把稻草

痰憋得她大喘气

嘴张得像血瓢

脸也憋红了  腰也憋佝偻了

最终有一天一口气上不来

在荷塘洗片子时

一头扎进了池塘

那年我八岁母亲临走时

怕后娘虐待我三个妹妹

便手牵手领着她们娘四个

前前后后进了极乐世界

2012.7.9

学习心得：反推来看，因为“中国的才是世界的”，所以“民族的才是中国的”、所以“集体的才是民族的”、所以“个人的才是集体的”，那么诗人写自己的亲身经历，在经历中提炼诗性，这种创作活动就是世界级的艺术行为。这也证明，一切凭空出现的不是来自真实生活的抒情都是伪抒情，这种诗也就是假诗。那些臆想出来的生活也会引产出假诗。

父亲的形象

父亲在歼芝麻、向日葵

别看他挥舞着镰刀

好像十分八面威风

他只要弯下腰来

环视四周水稻小麦黄豆绿豆们

所有的庄稼

都比他高

别着大牛身高体硕

父亲轻轻喊一声“角”

大牛就把头低下

把角送到父亲脚边头一昂

父亲就骑上了牛背

头上是蓝天脚下是白云

环视四周马们螺子们驴们

所有的畜生

都比他矮

上小学时一下子蹦到四年级

算术一直不好  高考时硬是凭

语文历史外语地理高分才混进大学

但我从父亲这一高一矮中计算出

父亲站起来是昆仑泰山

躺下去是长江黄河

20126.30

学习心得：如果要论证“人定胜天”，那么这个故事当做证据就无懈可击，天生“他只要弯下腰来/所有的庄稼/都比他高”，人胜在“所有的畜生/都比他矮”，诗人陈有才也一样，天生“算术不好”，人胜“高考时硬是凭语文历史外语地理高分考进大学”。诗人作品的诗性，无一不是来自真实的生活，而且如此鲜活，这是北岛之流无法相提并论的。

2023年7月31日4时39分，当代著名诗人陈有才先生在信阳逝世，享年84岁。

  陈有才先生是享誉全国的当代著名诗人，信阳当代文学的奠基者和代表性人物之一。从事文学创作六十年，一生辛勤耕耘，成就卓著。1963年开始发表文学作品，1965年出席全国青创会，1979年出席全国文艺积极分子大会，1990年加入中国作家协会，是信阳本土中国作家协会第一人。著有诗集《乡土·乡音·乡情》《陈有才情歌二重唱》《陈有才短诗选》《陈有才诗歌精选》《陈有才诗文选》（五卷本）《望贤居随笔》《老灯台》《诗艺与杂文》等专著四十余部，获奖无数。    

    陈有才先生1940年4月21日出生于河南固始，1963年肄业于合肥师范学院中文系。参加工作后历任固始县南干指挥部政治处干部、杨山煤矿团委副书记、信阳地区文化局剧目组专业创作员、信阳市文联筹备组成员、编辑部主任、《报晓》杂志总编辑、副编审。曾为河南省文联委员、河南省作协理事、信阳市政协委员、信阳市作协主席、河南文史馆馆员等，逝世前为信阳市作家协会名誉主席。

    陈有才先生为信阳文学事业繁荣发展做出了突出贡献，一生为人率真坦诚，奖掖后进，其终身写作的文学精神启迪后学，堪称楷模，为信阳乃至河南文学界所尊崇。

    陈有才先生的逝世，是信阳文学的重大损失。

    陈有才先生千古!