吉狄马加诗歌批判之八《​​致祖国》

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致祖国

我的祖国

是东方的一棵巨人树

那黄色的土地上，永不停息地

流淌着的是一条条金色的河流

我的祖国

那纯粹的蓝色

是天空和海洋的颜色

那是一只鸟，双翅上

闪动着黄金的雨滴

正在穿越黎明的拂晓

我的祖国，在神话中成长

那青铜的树叶

发出过千百次动人的声响

我的祖国，从来

就不属于一个民族

因为她有五十六个儿女

而我的民族，那五十六分之一

却永远属于我的祖国

我的祖国的历史

不应该被随意割断

无论她承载的是

光辉的年轮，还是屈辱的生活

因为我的祖国的历史

是一本完整的历史

当我们赞颂唐朝的时候

又怎能遗忘元朝开辟过的疆域

当我们梦回宋词的国度

在那里寻找文字的力量

又怎能真的去轻视

大清开创的伟业，不凡的气度

我说我的祖国的历史，是一部

完整的历史，那是因为我把这一切

都看成是我的祖国

血肉之躯不可分割的部分

我的祖国，我想对你说

当有一天你需要并选择我们

你的选择，一定不是简单的

由于地域的因素，不同的背景

不仅仅是因为我们来自哪一个民族

同样也不要因为我们的族别

而让我们，失去了真正平等竞争的机会

我的祖国，我希望我们对你的

一万个忠诚，最终换来的

是你对我们的百分之百的信任

我的祖国

那优美的合唱，已经被证明

是五十六个民族语言的总和

离开其中任何一位歌手的参与

那壮丽的和声都不完美

就如同我的民族的声音

或许它来自遥远的边缘

但是它的存在

却永远不可或缺

就如同我们彝人古老的文字

它所记载的全部所有的一切

毫无疑问，都已成为了

你那一部辉煌巨著中的

足以让人自豪的不朽的篇章

我的祖国，请原谅

我的大胆和诗人才会有的真实

我希望你看中我们的是，而只能是

作为一个人所具有的高尚的品质

卓越的能力，真正摒弃了自私和狭隘

以及那无与伦比的，蕴含在

个体生命之中的，最为宝贵的

能为这个国家和大众去服务的牺牲精神

我的祖国，我希望并热忱的期待着

你看中我们的是，当然也只能是

我们对你的忠诚，就像

血管里的每一滴鲜血

都来自于正在跳动的心脏

而永远不会是其它！

（看完这首诗，我还是要用批判这些当代名诗人一贯的口语化语言说，吉狄马加又浪费了一个好主题，你的文采配不上《致祖国》，如果说你没有认真对待这首诗，没有认真对待“祖国”以及“彝族”应该也不准确，作为一名诗官员，你肯定是想写好的，但之所以没有写好，归根结底还是水平不够。针对“我希望你看中我们的是，而只能是/作为一个人所具有的高尚的品质/卓越的能力，真正摒弃了自私和狭隘/以及那无与伦比的，蕴含在/个体生命之中的，最为宝贵的/能为这个国家和大众去服务的牺牲精神”这句,我觉得拥有“高尚的品质”的吉狄马加,应该主动让贤才配得上“高尚”,难道你觉得自己真的具有“卓越能力”?真的诗能配位?真的已经“摒弃了自私和狭隘”?如果吉狄马加真的具有“能为这个国家和大众去服务的牺牲精神”难道不是应该推荐比自己诗歌水平更高的诗人去做鲁奖评委主任而牺牲自己吗?可能会有人觉得我在批判吉狄马加时用语有大不敬的嫌疑,其实那是一种策略,为了加深读者印象的策略性语言,我为什么不对同样水平的普通诗人发难?就是因为作品低劣还身处诗坛高位,这种现象是危险的,说大了去,就是对祖国诗歌事业有危害的,言辞激烈都没有效果,难道有其他的办法吗?什么《致祖国》，如此敷衍低级的作品对得住这个主题吗？无非是要借此巩固自己的诗坛地位罢了，稳坐前排宝座后来人休想僭越，这只是ZZ手段而已。如果真的有感而发歌颂祖国，创作就不会草草了事，肯定会毕恭毕敬地规划构思，情到深处歌颂祖国的诗会自然流淌出来。面对《致祖国》这类肃穆庄严的主题，我是轻易不敢动笔的，因为写不好就拿出来献丑等于起到反作用，也是极不严肃的，所以我从来没有直接为歌颂而歌颂，我都是有感而发，从自己熟悉的小城市的生活真实的感悟间接地歌颂我们伟大的祖国伟大的党。这次自选其中一首《沁园春宁国》，我对于中国人写的中国诗必须要具有中国风这个观点是支持的，这里就有文化自信。）

沁园春  宁国

皖南风光

千顷天池

万亩粮仓

望千秋内外

仙霞万丈

云梯上下

路指八荒

狮舞东岸

龙腾西津

水阳江头罗溪浪

登银峰

乘虹龙俯瞰

万家方塘

山城太平兴旺

仰建国六十年荣光

村村通工程

情系中央

开发区硕果

全民共享

争当栋梁

宁国儿女

高唱赞歌奔小康

续发展

须科学实践

美我家乡

2009年4月18日

景名：天池、千秋。

地名：仙霞、云梯、东岸、罗溪、银峰、虹龙、万家、方塘。

河名：西津、水阳江。