《灵魂杯具诗写伊沙》41-50首
正月十四忆因伊沙挨骂
前天发诗写伊沙视频
到新诗典群
一个约莫三四十岁的女人
骂我的视频烂
后来她被踢了
今晚见到群友小易发帖
说明此事大致原因
是伊沙的女权言论激怒了她
实际是她没理解诗句意思
所以看我诗写伊沙拿我出气
难怪我让他用文本较量
她不接招还只顾激情骂街
我跟帖说那她就是一个
被文字囚禁的女人
而那个牢头
也是她自己
文字只是载体
认不清上面的货物
那是她自己眼神不好
容易歇斯底里的人
应该很难写出有深度的作品吧
理解力也同理
她应该去质问始作俑者
造物主
责怪上帝不造雌雄同体的人
而是分男女性别
害人类为了男权女权闹矛盾
我跟帖之后有群友加我
我说主要是她不愿意文斗
如果用作品来比拼我还有兴趣
纯粹骂人还在要女权
真是可笑
她能无缘无故地随便骂人
说明我的权利在她眼里狗屁不值
就她女权值钱
她要的不过是唯我独尊的权利
其实跟性别压根没关系
这样的人
当男人时就要男权
当女人时就要女权
跟这样的人较劲就是浪费才情
虽然此女一点就着的爆竹脾气
确实较难理解伊沙言论所指
或者刚理解到九却因一言不合
就屁股点着火把所有理解都炸没了
就只剩下无理性的激情骂街
也还是要以盾的角度去感谢她
是矛的对抗让盾有了存在价值
也有了考验展示盾强度的机会
做为盾谦让尊重了矛的权利
才能让矛最终认识到
她之前没有尊重盾的权利
她一直求索的本应平等对待的权利
有时候首先退一步的
反而会赢得尊重和支持
新年祝愿诗坛各派之间
多点鼓励少点争斗调好氛围
把育佳作成长的土壤施上肥
2022/2/14
正月十五化敌为友公评伊沙
小时候看过的漫画
父子骑驴的故事
父骑子步有人闲话
子骑父步有人闲话
父子同步有人闲话
父子同骑有人闲话
父子抬驴有人闲话
你用任何方式写诗
都会招人闲话
你从怪圈里跳出来
就知道太在意别人看法的
就没法骑驴写诗了
伊沙做到了写自己的诗
但是没有让别人说去吧
而是舌战这类说闲话的人
我十年前就尊称伊沙为骂佛
伊索寓言有个速度的故事
他问去前面村子需要走多久
伊索回答是让他走
那人反复问伊索回答都是走
而不是他想要的具体多久的答案
最后那人生气地走了
伊索才叫住他告诉他答案
因为每个人步行速度是不同的
同理我们总在问当代大诗人在哪里
伊沙也没有说出答案而是在写
很多人用不同的方式问同一个问题
伊沙的答案永远是写
很多人每天在苦恼如何成大师
伊沙用日行千句的速度在写
大师是写出来的
大师不是想出来的
十年后放弃敌视伊沙的衡山诗会
又过十年有望成好友的诗写伊沙
花二十年借二则故事总结
不要在诗坛做说人闲话的人
而要在诗坛做勤奋写作的人
否则极有可能成为下个漫画的
反面人物
而舌战群儒日行千句的伊沙
极有可能成了你梦想的大师
在伊沙成为大师之前
跟着我的《诗写伊沙》
公评伊沙与之化敌为友
否则当伊沙名成诗歌大师
你们却只能止步闲话大师
2022/2/15
伊沙没有西川、藏棣狡猾
网络搜到刘春的文章
《伊沙这条老狐狸》
既然北师大诗人代表挨骂了
我就去搜了下北大诗人代表
西川五首和藏棣三十首作品
我觉得刘春敢批伊沙是老狐狸
怎么看不出西川藏棣才是老狐狸
首先在西川藏棣的作品里
看不到他们的社会优化意识
如果他们名至实归
在自鸣得意的代表作品里
不可能没有一丝一毫的
社会责任意识的篇幅
而北师大代表伊沙、沈浩波、南人
他们的作品却有很多担当
尤其是最近
南人在丰县疯女事件的发声
之所以说西川藏棣是老狐狸
因为他们生活在皇城根下
老老实实地当着顺民
即使合法合理的诉求也不主张
不敢有一点造次
生怕自己被赶出皇城
连一点点擦边球都不敢触碰
只是写一些隐晦的朦胧意象诗
霸占着权威诗刊的阵地
但是如果一旦高层奖励言政
他们会立即蜂拥而上
权威刊物上将到处是他们的担当
并且会狡辩
他们曾经的朦胧诗
其中就有他们担当的暗喻
之所以没有被破译出来
责任都在评论家没有慧眼识珠
一百年后再回头看当代诗坛
确实是有明显的两派人
一派是北师大诗人代表
伊沙、沈浩波、南人
他们是当代真正的诗人
敢于直言勇于突破
一派是北大的诗人代表
西川、藏棣
他们只是当代写过诗的文人
没有诗歌天赋却名满天下
他们的文本连八股文都不如
不敢自我批评也不去评论任何正事
在文化中心享受着温暖的阳光
也满心欢喜地享受诗民注视的目光
刘春你真分辨得出谁是老狐狸吗
希望你不是看大家群殴伊沙
不分青红皂白冲上去踹一脚的俗人
没有自我意识和判断力的书呆子
是要划到北大西川藏棣阵营的
好在从你行文中并没有踹一脚的意思
反而是相对中肯的评判
我只看了西川藏棣代表作
可能推理有误
但西川藏棣在这里并不实指二人
而是肯定存在的这一类人
社会改良文化改良诗歌改良
本来是指望着北大等高等学府
深造过的这群著名作家的
结果他们是一声不吭
全然不顾国事天下事
自顾自写着自鸣得意的平庸之作
2022/2/19
贺伊沙推选四千首入新诗典
西安外国语大学伊沙教授
坚持日选一首诗作入新诗典
今天是第四千首入典
大家都在恭贺之际
我却想到古代皇帝
都是健在时大修皇帝陵墓
秦始皇公元前246年13岁时继位
次年就开始了长达36年的建陵
皇帝都不忌讳在生时办理
凭伊沙的大气完全可以进言
当下就应该将伊沙传记
安排进工作日程
《瞧!这个诗人》等同启动仪式
不要让百年后的世人
凭借揣测出的意思了解伊沙及作品
就如当代很多中外名作的译文
与作者的本意可能谬之千里
因为译文作者与原文作者
完全是两个时空隔绝的人
所以在贺四千首入典之际
在伊沙有可能亲自校对的时间里
把伊沙传记工作提上日程
把诗民领袖建皇陵的事做起来
还伊沙及作品本来面目
同时防止别有用心的人
像篡改历史一样
篡改诗歌史
2022/3/16
梦到在伊沙家
梦有一定鬼性
因为它跟鬼一样
见光死
眼睛一睁很快就
烟消云散
今早为了不让梦
魂魄一样消散
我低声录像记录了下
因为高声也会把鬼吓跑
同样也会把梦境吓走
(梦境待整理)
2022/4/6
见伊沙拜一拜
很多人一见到这个标题
肯定会反感甚至会骂典奴
见伊沙拜一拜
并不是让你像拜活佛那样
拜伊沙这尊肉身
而是拜他头顶三尺之上的神明
让伊沙天赋异禀的神明
人类渴盼的神灵为什么
不愿现身降临到人间
甚至连信徒都不来垂怜一下
就是因为人类太傲慢
他们只膜拜纯度24K的黄金
对伊沙这类含金矿石
他们不是见着就爱不释手
而是轻视傲慢地想上脚
识人如识货
需要一双慧眼
2022/5/7
伊沙纪念馆
微信朋友圈都在发
诗人任洪渊陈列馆即将落成
面向全国征集展陈资料
而我想到的是伊沙纪念馆
可以如皇帝建陵墓一样提早开工
除了伊沙个人的展厅
文友诗写伊沙的展厅
还要建一个伊沙文敌的展厅
搜集文敌们的诗文及成就
不怕不识货
就怕货比货
目前
面对伊沙你们还需要加油
免得盖棺定论的时候
会像次品棺钉一样
被一锤子砸跪下了
2022/5/20
斗战胜佛伊沙
神是与生俱来的
不会以百分百的真身
显现在人的眼前
百分百的神
只要从天而降
再瞎的人都能认得出来
佛是后天修行的
他以人神混合的肉身
显现在人的眼前
智者会与之为伍
妖魔会与之为敌
睁眼瞎
才能百分百被区分出来
神只显现他的
意图
2022/5/24
你凭什么要求伊沙无瑕疵
后世至今没人不承认
李白是诗仙当之无愧
但是李白同时代的人
不查史料就知会诋毁
后世人并未责怪李白狂傲清高
同代人凭什么要求伊沙无瑕疵
聊诗人就聊他与诗相关的
翻扯其他只能是居心不良
有本事翻出你自己及八辈老底子
首先秤称自己高贵几两再量他人
就诗论诗
至于狂傲
瑕不掩瑜
与李白相处你能容忍
与伊沙相处也该忽略
要感恩与伊沙同时代
2022/5/25
伊沙与汪国真
出名饱受争议
伊沙与汪国真
遭遇是一样的
汪国真五十九岁因肝癌辞世
伊沙那钢板最少用九十五年
汪国真被一群吃饱了的人送走
伊沙能把这群吃饱了的人送走
这是他们的不同处
一个被争议所困
一个与争议死磕
有时间不安静写作
却花时间死啐别人
这群吃饱了没事干的
再喂他吃一本伊沙的
《饿死诗人》
撑死算了
2022/5/30
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