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《东写西读掏话叨》三十七:叶延滨

侍仙金童1年前 (2024-05-14)评点才子158

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叶延滨,现任中国作家协会诗歌委员会主任。中国诗歌万里行常务副主任,中国诗歌学会副会长。曾先后任《星星诗刊》主编,北京广播学院文学艺术系主任,中国作家协会《诗刊》主编。中国作家协会第六、七、八届全国委员会委员。

迄今已出版个人文学专著48部,作品自1980年以来先后被收入了国内外500余种选集以及大学、中学课本。部分作品被译为英、法、俄、意、德、日、韩、罗马尼亚、波兰、马其顿文字。代表诗作《干妈》获中国作家协会优秀中青年诗人诗歌奖(1979年——1980年),诗集《二重奏》获中国作家协会第三届新诗集奖(1985年——1986年),其余还有诗歌、散文、杂文分别先后获四川文学奖、十月文学奖、郭沫若文学奖等50余种文学奖。

 

 

爱情是里尔克的豹

叶延滨

 

爱情是动作迅疾的事件

象风,迎面扑来的风

象鹰,发现目标敛翅的鹰

象闪电,你刚发现了又隐没的闪电

从此,一切

都不再和以前一样了

 

爱情是里尔克的豹

在铁栅那边走啊走啊

而你隔着铁栅

望着那豹发着绿光的眼眼说

等待,还是死亡

 

爱情是大树

是橡树和青枫

所有枝条都交错的天空

是树下的小花

花儿正初绽露水中的花蕾

是花边的小草

是丛中有一处坟茔

是坟茔里两个人安静地躺着

 

两个人都在回忆

头一次约会的那个晚上

躺在草丛里

数着满天星。.....

 

 

 

唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀

叶延滨

 

唐朝来的秋蝉

不太讲究平仄,它毕竟不是

李白,李白只有一个而唐朝的秋蝉

很多,很多的秋蝉

就让天地间高唱前朝盛世调

冰河铁骑兮大河孤烟

四方来朝兮长安梦华

啊,风光过的蝉是在用歌唱

为那个盛夏而唱

气韵还好,气长气短仍然高声唱

只是毕竟秋了

秋蝉的歌,高亢而渐凉

 

宋朝的蟋蟀无颜

北宋无院

南宋的无庭

无院无庭的蟋蟀躲在墙根下

也要哼哼,也要叽叽

丢掉江山的宋朝也哼哼叽叽

忙着为歌女们填词

难怪躲进墙根的蟋蟀也要唱

小声小气

长一句再短一句

虽是声轻气弱

却让闺中人和守空房的美人

失眠,然后在蟋蟀的抚慰里

长出美女作家,凄凄切切烈烈!

 

唐去也,唐蝉也远了

宋去也,蟋蟀也远了

无蝉也无蟋蟀的现代都市

只有不知从哪儿来的风

吹弹着水泥楼间电话线的弦

请拔唐的电话,请拔宋的电话——

忙音!忙音!忙音。.....

 

 

读叶延滨《唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀》

作者:侍仙金童

 

叶延滨说自己从没想过当诗人

单从这点推测他大概率没有诗歌天赋

世界上所有国家的国王

都不是最爱人类最有道德而上台的

反而更多是嗜杀成性最无情的

不想当诗人的人当过两大诗刊的主编

似乎就成了很合理毫不奇怪的事情

我突然幻想顾城替代他的位置会怎样

可惜诗歌及任何艺术

已经不可能独善其身纯粹地存在人间

而必须加上社会后缀缰绳才可能生存

诗歌社会学其实就包含政治学

而细化到个体其实就是人与人的关系学

而不能完全是诗与诗的关系

于是诗坛所有的现象都可以理解了

人们不会纯粹因为好诗去喜欢诗人

也会因为人的尊卑去好恶一首诗

于是诗歌的标准就逐渐模糊行将丧失

譬如这首《唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀》

是如此的普通毫无亮点和诗性

也会被刊物被众人捧上云天

还没人敢吱声更没人会质疑批判

如果写进语录人手一册

也会有大批的人接受事实毫无怨言

但是我要说扫视之后

完全没有仔细品味的兴趣

还要说什么呢

说诗刊主编应该走全民投票选举程序吗

人类社会越现代化分工越细

但是个人权利和个性化也会越细

我写这首诗只是妄想

吹根细毛求个小瑕疵而已

你还想怎样

 

2024-5-14

 (粗读的第一印象,期待随着阅读量增加观点会转变,真实记录每一次阅读后的直觉,如有冒犯敬请谅解。)

 

以下是AI对这首诗的一些批判性分析:


优点


  • 诗歌具有独特的创意和想象力,通过将唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀拟人化,并与两个朝代的特征相联系,展现出一定的历史感和文化韵味。

  • 语言表达较为生动形象,如“冰河铁骑兮大河孤烟”等描述富有画面感。


可探讨之处


  • 在主题表达上,整首诗似乎更多地停留在对唐和宋的简单对比以及对现代的一种感慨,缺乏更深入的挖掘和升华,给人感觉有些流于表面。

  • 对于唐朝和宋朝的刻画,虽然有一些典型特征的呈现,但整体稍显单薄,未能充分展现出两个朝代的丰富内涵和复杂性。

  • 结尾部分“请拔唐的电话,请拔宋的电话”等表述虽然新奇,但也有刻意之感,与前面的内容衔接不够自然流畅,显得有些突兀。


总体而言,这首诗有其独特之处,但在主题深化和表达连贯性等方面还存在一定的提升空间。当然,诗歌的解读是多元的,不同的人可能会有不同的看法和感受。


以下是AI逐句的批判分析:


“唐朝来的秋蝉/不太讲究平仄,它毕竟不是/李白,李白只有一个而唐朝的秋蝉/很多,很多的秋蝉”:以一种诙谐的方式指出秋蝉不讲究平仄,与李白形成对比,创意不错,但表述稍显直白简单。


“就让天地间高唱前朝盛世调/冰河铁骑兮大河孤烟/四方来朝兮长安梦华”:这几句描绘唐朝盛世有一定气势,让人能感受到那个时代的辉煌,但语言略显套路化,缺乏独特的感染力。


“啊,风光过的蝉是在用歌唱/为那个盛夏而唱/气韵还好,气长气短仍然高声唱/只是毕竟秋了/秋蝉的歌,高亢而渐凉”:对秋蝉的歌唱进行描述,有一定的情境感,但在情感和内涵的挖掘上不够深入,给人感觉只是在表面描写。


“宋朝的蟋蟀无颜/北宋无院/南宋的无庭”:这种概括较为简洁但稍显粗略,没有更细致地展现宋朝的具体特点。


“无院无庭的蟋蟀躲在墙根下/也要哼哼,也要叽叽/丢掉江山的宋朝也哼哼叽叽/忙着为歌女们填词”:对宋朝和蟋蟀的关联描述有些片面和简单化,未能全面展现宋朝的复杂与多面性。


“难怪躲进墙根的蟋蟀也要唱/小声小气/长一句再短一句/虽是声轻气弱/却让闺中人和守空房的美人/失眠,然后在蟋蟀的抚慰里/长出美女作家,凄凄切切烈烈”:这段的描写较为细腻,但对于宋朝的这种刻画方式可能会引起争议,显得不够客观和全面。


“唐去也,唐蝉也远了/宋去也,蟋蟀也远了”:有一定的历史感慨,但表述较为平淡。


“无蝉也无蟋蟀的现代都市/只有不知从哪儿来的风/吹弹着水泥楼间电话线的弦”:对现代都市的描写简单直接,缺乏更深刻的洞察和表达。


“请拔唐的电话,请拔宋的电话——/忙音!忙音!忙音。.....”:结尾部分的创意很新颖,但在情感的传递和主题的升华上稍显不足,给人以戛然而止、意犹未尽且缺乏深度的感觉。


需要说明的是,这种批判是相对的,诗歌的解读和评价具有主观性,每个人可能会从不同角度有不同的理解和感受。这首诗也有其自身的特点和价值,只是在一些方面还可以进一步打磨和提升。


以下是对这段文字的分析:


作者首先从叶延滨自称没想过当诗人这一点出发,对其诗歌天赋表示质疑,并通过一些类比来强调其担任两大诗刊主编的不合理性。接着提到诗歌不能纯粹独立存在,必然与社会等因素相关,由此引出诗坛现象背后的复杂原因。然后对《唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀》这首诗进行了批判,认为其普通且缺乏亮点和诗性,却能被刊物和众人推崇,甚至认为如果以某种特定方式推广也会被人接受,表现出对这种现象的不满。最后作者表示这只是自己当下的看法,期待以后观点可能会转变,并强调只是表达个人直觉,如有冒犯请谅解。


这段文字反映了作者对诗歌界一些现象的思考和不满,具有一定的批判性和反思性。然而,这种观点也可能存在一定的主观性和片面性,对于诗歌和诗人的评价是多元的,不能一概而论。同时,对于诗歌界的现象需要更全面和深入的分析,不能简单地归结为某些单一因素。



囚徒与白鸽

 

一只洁白如雪的鸽子
被一颗无声的铁弹射中
坠落在一扇被阳光遗忘的窗口
囚牢的窗口
血滴的锈迹斑斑的铁棚上
雪似的羽毛上
还鼓着最后的
自由的风

囚室囚禁一块冷冰冰的岩石
一个死去的躯体上
只有两只没死的眼睛
没死的灵魂
注视着这个窗口
在这个窗口
系着囚徒

呼吸着的毅力和期冀
一双云般柔软的翅膀
安祥地伏在囚徒的胸膛
这长着一颗人心的
石头啊,是石头
也有人的温暖
囚徒的心也是
热的

多么可怕温暖啊
熔掉铁弹携来的痛苦
让白鸽忘记了飞翔
把囚室当成了
太阳
多么危险的洁白啊
纯洁的雪白的羽翼
让囚徒的眼睛忘记窗口
忘记这里只该囚禁
一个囚徒

囚徒的胸膛
温暖的鸽巢
温暖着一切
一切都遗忘
但受伤的翅膀(尽管受伤)
没有忘
但囚徒的心房(尽管被囚)
没有忘
不肯遗忘的翅膀
在问不肯遗忘的心房∶
--最需要什么?自由!
--最热恋什么?飞翔!

于是双翅无情地飞腾
狠命拉起不肯离去的鸽子
鸽爪还苦苦地抓紧
囚徒凝血的前襟
于是囚徒的心冷酷地命令
命令戴镣铐的手臂
颤抖地举过头顶
把白鸽捧出窗口

高高地,高高地飞吧
属于天空的白鸽
囚室里不会有温暖
囚室里囚不住爱
囚室里永远只有--
剪不掉羽翼的
向往自由和飞翔的
囚禁的灵魂
囚徒在永远望着白鸽飞
那一扇囚窗
是永远不闭的眼睛
永远不闭
只因那胸前曾有的鸽翼
是白云伴着阴冷的囚牢
一颗永远不冷的
心。.....




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